明代医家王三才所著《医便》，有一太极丸方，
方下说：
人身五脏，效天五行，一有不和便易生病。
药有五味，各主五脏，用其调和，便是太极。
什么是太极？
是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。
有多重含义，包括一阴一阳谓之道，阴阳两分而合和，以及事物的有序运动，等等。
故而这个太极丸方，所用五味，既包括了天之五行：金木水火土，又各主五脏心肝脾肺肾。可将脏腑调节到有序的生理状态，阴阳合和，轻身延寿。
五味各主五脏，正是知母清润肺金。黄柏滋肾水。破故纸收敛神气，温助心火。胡桃仁润血气，养肝木。砂仁醒脾土而和中。
各味用量：
知母，细末75克
黄柏，细末克
破故纸，用新瓦焙香，捣成细末85克
胡桃仁，去黄皮，克，研为浆，无渣，和入诸药内。
砂仁去壳，先将15克用花椒30克炒，去椒不用，又用15克不炒，共为净末30克。
方中前四味，两两相生，均是虾与水母互相成就的搭配。
第一组：知母配黄柏，金水相生。
知母是气分药，黄柏是血分药，共令气血并行，互作对方的臂膀。
知母苦寒，苦寒而不燥，上能清肺，中能凉胃，下能泻肾火。由于肺金为肾水之母，母清则子安，所以对肾经的虚热治疗效果也好。为滋阴降火要药。
黄柏，苦寒沉降入肾、膀胱、大肠经。长于清泻下焦湿热，制肾经过于旺盛之火，火不狂则水生，可补肾水之不足。
两者相配，可谓经典药对，清下焦之火而不伤正，正是金水相生，滋阴清热有良效。
第二组：破故纸配核桃仁，木火相生。
破故纸是指补骨脂，补骨脂苦辛温，能收敛神明，使心包火与命门火相通，以温肾壮阳，固精缩尿。同时它还入脾燥湿，入胃温胃阳，由此消食滞化湿浊，既能治脾肾阳虚引起的五更泄泻，又可用于治疗肾不纳气之虚寒喘咳等。
核桃仁甘温，补肾固精的功能很强大，又可温暖肺部，平咳喘。它同时对肠胃也好，可润肠通便。不仅如此，它还能入肝润血气，有较强的活血调经、祛瘀生新之功。
二者相配，正是名方青娥丸。
青娥丸，意为服后可返老还童，有青壮年般的容颜与体力。
相传唐朝元和年间，75岁高龄的相国郑愚被皇上任命为海南节度使。上任之后，由于旅途劳顿和水土不服，“伤于内外，众疾俱作，阳气衰绝”，一病不起。得诃陵国李氏推荐的药品青娥丸而愈。后作”青娥休笑白髭须“之诗夸赞。
以上四味，知母配黄柏为阴，补骨脂配核桃仁为阳，共达阴阳和合之功。
属土之砂仁，引阴阳合和之气归于肾。砂仁性温，能宣通阳气，散出寒气，加之其味芳香通透，可醒脾，使中焦畅通无阻，又味涩，能和五脏之精，引阴阳和合之气归于肾。关于五脏之精，源于《素问·上古天真论》“五脏六腑之精”一词，简称“脏精”，包括先天禀赋之精和后天水谷之精。先天之精与后天之精合化为一身之精，一身之精分藏于五脏，则为五脏之精。五脏及其所属的六腑、形体、官窍，主要依靠其所藏之精的濡养而能发挥其生理功能。制作时加花椒，花椒与砂仁性味同样，且常一道用在卤料中让香味更饱满。两者共用，强强联手增强力量。由此达太极合和之功，故取方名太极。方下说：服至三年，效不可言，服至终身，便是长寿的神仙呢！一个问题：太极丸如何制作与服用？将五味拌匀后，把蜂蜜放入锅中加热，等到蜜开始沸腾的时候把药末放入锅中制作成丸剂，如绿豆大。每早晚用白开水或茶酒随意送下。一个提醒：每个人身体情况不同，文章所提供的方子，宜根据情况加减，建议找专业医生指导哦。（图片来自网络，如有侵权请联系删除）预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
